Alla sua pubblicazione nel 1971 questo libro apparve subito un'eccezione nella cultura italiana: ispirandosi ai maestri del talmud e a bonhoeffer, faceva balenare una nuova idea di giudaismo e cristianesimo. Un'idea profondamente laica e religiosa - «la convinzione che noi siamo importanti per dio perché egli parla a noi, non perché parliamo a lui» - che offriva, in brevi capitoli, interpretazi...